4 — شعوب العالم › ظاهرة لغويّة
الجملة الواقعة حالًا
- التّعرّفِ على الجملة الواقعة حالًا وتمييزِها من الحال المفردة
- تحديدِ نوعها: جملةٌ فعليّةٌ أم اسميّة
- تعيينِ صاحب الحال والعائدِ الّذي يربط الجملةَ به
- التّمييزِ بين الجملة الحاليّة والجملة النّعتيّة — وهو الموضع الّذي يكثر فيه الخطأ
- تحويلِ الحال المفردة إلى جملة حاليّة وتغييرِ ما يجب تغييره
- الحالَ المفردة وإعرابَها
- الفرقَ بين الجملة الفعليّة والجملة الاسميّة
- المعرفةَ والنّكرة
ألاحظ الجُمل
| (أ) — الحال مفردة | (ب) — الحال جملة |
|---|---|
| رَكَزَ الأفارقةُ أعلامَنا. | — |
| تحدَّى الأفارقةُ الزَّمَنَ ثابتين. | تحدَّى الأفارقةُ الزَّمَنَ وقد ثبتوا. |
| وسنُهديها لأحفادِنا حرّةً. | وسنُهديها لأحفادِنا وهي حرّةٌ. |
1 — قارِنْ بين الجملة الأولى في العمود «أ» والجملة الثّانية فيه: ما الفرق؟1 — قارِنْ بين الجملة الأولى في العمود «أ» والجملة الثّانية فيه: ما الفرق؟
«رَكَزَ الأفارقةُ أعلامَنا» جملةٌ تامّة: فعلٌ وفاعلٌ ومفعولٌ به. لكنّها لا تجيب عن سؤال كيف. أمّا «تحدَّى الأفارقةُ الزَّمَنَ ثابتين» فتجيب: تحدَّوه وهم ثابتون.
⟸ الّذي ينقص الجملةَ الأولى هو الحال: الكلمة الّتي تصف هيئةَ صاحبها ساعةَ وقوع الفعل. و«ثابتين» هنا حالٌ مفردةٌ منصوبة.
2 — أجاءت الحال في العمود «أ» مفردةً أم جملةً؟ وكيف هي في العمود «ب»؟2 — أجاءت الحال في العمود «أ» مفردةً أم جملةً؟ وكيف هي في العمود «ب»؟
في العمود «أ» مفردة: كلمةٌ واحدة — «ثابتين»، «حرّةً».
في العمود «ب» جملة: «وقد ثبتوا» و«وهي حرّةٌ». والمعنى واحد في العمودين؛ ما تغيّر هو الشّكل الّذي جاءت به الحال.
3 — وما نوعُ كلٍّ من هاتين الجملتين الحاليّتين: فعليّةٌ أم اسميّة؟3 — وما نوعُ كلٍّ من هاتين الجملتين الحاليّتين: فعليّةٌ أم اسميّة؟
- «وقد ثبتوا» — بدأت بفعلٍ ماضٍ (ثبتَ)، فهي جملةٌ فعليّة في محلّ نصب حال.
- «وهي حرّةٌ» — بدأت باسمٍ (الضّمير «هي»)، فهي جملةٌ اسميّة في محلّ نصب حال.
⭐ فالحالُ الجملة تكون فعليّةً أو اسميّة، والعبرة بأوّل ما تبدأ به الجملةُ بعد واو الحال.
4 — ما الّذي يربط كلَّ جملةٍ حاليّةٍ بصاحبها؟4 — ما الّذي يربط كلَّ جملةٍ حاليّةٍ بصاحبها؟
يربطها العائد، وهو ما يعود على صاحب الحال. وله في أمثلتنا صورتان:
| الجملة الحاليّة | صاحب الحال | العائد |
|---|---|---|
| وقد ثبتوا | الأفارقة | الضّمير «واو الجماعة» في «ثبتوا» |
| وهي حرّةٌ | الهاء في «سنُهديها» | الواو + الضّمير «هي» |
⟸ العائدُ إمّا ضميرٌ (متّصلٌ كما في «ثبتوا»، أو مستتر)، وإمّا واوُ الحال، وإمّا كلاهما معًا كما في المثال الثّاني.
أطبّق
① زار السيّاحُ اسطنبولَ ورجعوا وقد اكتشفوا أنّها عاصمةُ السّياحة والتّاريخ. الحال: «وقد اكتشفوا…» — جملةٌ فعليّة في محلّ نصب حال · صاحبها: واو الجماعة في «رجعوا» · العائد: الواو + ضميرُ الجماعة في «اكتشفوا».
② بلادُنا قبلةُ الثّوّار والأحرارِ يقيمون فيها وهم معزَّزون مكرَّمون. الحال: «وهم معزَّزون مكرَّمون» — جملةٌ اسميّة في محلّ نصب حال · صاحبها: واو الجماعة في «يقيمون» · العائد: الواو + الضّمير «هم».
③ قاومَ الأفارقةُ الظّلمَ والاستعبادَ وهم صامدون. الحال: «وهم صامدون» — جملةٌ اسميّة في محلّ نصب حال · صاحبها: الأفارقة · العائد: الواو + الضّمير «هم».
① يقيم مختلفُ شعوب العالم في نيويورك شاعرين أنّها مدينتُهم. ⟵ يقيم مختلفُ شعوب العالم في نيويورك وهم يشعرون أنّها مدينتُهم. (الحال المفردة «شاعرين» ⟵ جملةٌ فعليّةٌ «يشعرون»، مسبوقةٌ بواو الحال.)
② يحجّ ملايينُ البشر عبر العالم مكّةَ المكرّمة معتبرين إيّاها قطبَ الكون. ⟵ يحجّ ملايينُ البشر عبر العالم مكّةَ المكرّمة وهم يعتبرونها قطبَ الكون. (لاحِظْ ما «يجب تغييره»: «إيّاها» ضميرٌ منفصل لأنّ ما قبله اسمُ فاعل؛ ولمّا صار فعلًا اتّصل به فصار «يعتبرونها».)
③ بيروتُ ملتقى المثقّفين العربِ يتردّدون عليها ملتهمين كنوزَها الفكريّة والثّقافيّة. ⟵ بيروتُ ملتقى المثقّفين العربِ يتردّدون عليها وهم يلتهمون كنوزَها الفكريّة والثّقافيّة.
وظِّفْ مكتسباتك لكتابة فقرةٍ منسجمة تصف فيها مأساة اللّاجئين عبر العالم.وظِّفْ مكتسباتك لكتابة فقرةٍ منسجمة تصف فيها مأساة اللّاجئين عبر العالم.
هذا إنتاجٌ، ولا يُملى عليك: الفقرة فقرتُك. لكنّ الدّرس يعطيك أداتَه، فاستعمِلْها.
- اكتُبْ أوّلًا ثلاث جُمل خبريّة بسيطة عن اللّاجئين، بلا حال (مَن؟ ماذا يفعلون؟ أين؟).
- عُدْ إلى كلّ جملة واسألْ عنها بـ«كيف؟»، ثمّ أجِبْ بجملةٍ حاليّة مسبوقةٍ بواو الحال.
- احرِصْ على تنويع النّوع: حاليّةٌ فعليّةٌ مرّة، واسميّةٌ مرّة، حتّى تُظهِر إتقانَك للاثنتين.
- تحقَّقْ في الأخير من أنّ صاحبَ كلّ حالٍ معرفة — وإلّا انقلبت جملتُك نعتًا.
مثالٌ على الخطوة الثّانية وحدها: «يعبُر اللّاجئون البحرَ» ⟵ كيف يعبرونه؟ ⟵ «يعبُر اللّاجئون البحرَ وقد فقدوا كلَّ شيء».
الصفحة 1/4
© مدرستي — هذا الدرس من تأليف مدرستي · madrassati.net