دراسة نصّ : الأنترنت

ما تغيّر — الحجم والوسيلة. ما كان يعدّه الكاتب «زيادةً لم يعرفها أيُّ اختراع آخر»، أي مليونٌ ونصف كلّ شهر، صار اليوم شبكةً يستعملها ثلاثةُ أرباع سكّان الأرض. وما كان يلزمه ثلاثةُ أجهزة (كومبيوتر ومودم وخطّ هاتفيّ) صار يكفيه جهازٌ واحد في الجيب.

ما لم يتغيّر — الفكرتان الأساسيّتان في النّصّ. الأولى أنّ الشّبكة تجمع كلّ شيء وتلفّ العالم؛ وهي اليوم أصدق ممّا كانت. والثّانية أنّه «من المستحيل السّيطرة عليها مائة بالمائة»: قلقُ الحكومات من القرصنة الّذي ختم به الكاتب نصّه لم يزُلْ، بل كبُر معها.

وما ظهر ولم يكن في النّصّ — الفجوة. الكاتب رأى شبكةً واحدة تلفّ العالم؛ الأرقام اليوم تُظهر عالَمين: أربعةٌ وتسعون بالمائة في الدّول المرتفعة الدّخل، ثلاثةٌ وعشرون بالمائة في الدّول المنخفضة الدّخل. والجزائر في القسم الموصول: ستّةٌ وسبعون فاصل تسعة بالمائة.

الاختراع هو الأنترنت، ويعرّفه الكاتب في أوّل سطر: «شبكةُ الشّبكات الإلكترونيّة، شبكةٌ تلفّ العالمَ بأسره».

⭐ لاحِظْ أنّ الأثرين الأوّلين إيجابيّان والثّالث سلبيّ: الكاتب لم يمدح ولم يذمّ، بل عرض الوجهين. وهذا نفسُه مؤشّرٌ على نمط النّصّ (انظر السّؤال الأوّل من الرّبع الموالي).

الدّافع دافعٌ عسكريّ، والنّصّ يقوله في فقرته قبل الأخيرة: قام البانتاغون، أي «وزارة الحرب الأمريكيّة»، بإنشاء «نظام ارتباط إلكترونيّ قادرٍ على الاشتغال في كلّ الظّروف بما في ذلك الحرب النّوويّة». فالمطلوب لم يكن التّواصل بين النّاس، بل شبكةٌ لا تنقطع إذا دُمِّر جزءٌ منها.

وهل لا يزال قائما؟ الجواب في النّصّ نفسِه، لا خارجَه: يقول الكاتب إنّ الانطلاقة الفعليّة كانت بفضل «شبكة العنكبوت العالميّة»، وإنّ ما سمح بالنّموّ هو «توحيدُ الشّروط والقواعد التّقنيّة». ⟸ الدّافع تبدّل: وُلد عسكريّا، ونما مدنيّا. والجدول أعلاه يقيس هذا التّبدّل: ستّةُ مليارات مستعمِل ليسوا جيوشا.

في النّصّ: نعم. يقول الكاتب: «يكفي جهازُ كومبيوتر وجهازُ (مودم) وخطٌّ هاتفيّ». ثلاثةُ أجهزة، والكومبيوتر أوّلها.

في الواقع اليوم: لا. ولا يُعَدّ هذا خطأً من الكاتب: نصُّه من سنة ألف وتسعمائة وسبع وتسعين، ولم تكن الهواتف الذّكيّة قد ظهرت. اليوم نلج إلى الشّبكة بالهاتف الذّكيّ واللّوحة والتّلفاز والسّاعة. ⟸ الوسيلة تغيّرت، والشّبكة هي هي، لأنّ ما يربطها ليس الجهاز بل «توحيدُ الشّروط والقواعد التّقنيّة» الّذي ذكره الكاتب.

⭐ والصّور الثّلاث تخدم فكرةً واحدة: شبكةٌ بلا حدود وبلا مركز، ولذلك «من المستحيل السّيطرة عليها مائة بالمائة».

وأمّا المزيّة الّتي أبرزها الكاتب أكثر من غيرها فهي سرعةُ الانتشار: «زيادةٌ لم يعرفها أيُّ اختراع آخر».

التّخوّف: فقدانُ السّيطرة. يقوله الكاتب مرّتين، في أوّل النّصّ وفي آخره — «تخيف الحكومات والأجهزة السّرّيّة»، ثمّ «أصبحت مصدرَ قلقٍ لبعض الحكومات، إن لم نقلْ لجميع الحكومات».

⭐ ولاحِظِ الجملة الأخيرة في النّصّ: «بما في ذلك الدّولُ المتقدّمة في عالم المعلوماتيّة». ختم بها الكاتب عمدًا: العجزُ لا يخصّ الضّعفاء وحدهم.

هذا سؤالُ رأيٍ، ولا يُملى عليك جوابُه: مجتمعُك تعرفه أنت. لكنّ الرّأي لا يُقبَل إلا مبنيّا، وإليك كيف تبنيه في أربع خطوات.

⭐ والفرق بين القسمين مهمّ: الأوّلُ والثّاني مستخرَجان من النّصّ، والثّالثُ مضافٌ من أرقام اليوم. قُلْ في ورقتك من أين جاء كلُّ واحد.

سؤالُ رأيٍ أيضا. وأقوى جوابٍ فيه هو الّذي يرتّب الحلول حسب من يملكها، لأنّ كلَّ مساوئ لها صاحبُ حلٍّ مختلف.

ثمّ اختَرْ حلّا واحدا ترى أنّه الأنجع، وقُلْ لماذا. الجوابُ الّذي يعدّد عشرةَ حلول دون ترجيح لا يُظهر رأيا.

سؤالُ تخيّلٍ، وهو في الحقيقة اختبارٌ لفهمك النّصَّ: من فهم وظائف الشّبكة عرف ماذا يسقط بسقوطها.

النّصّ يجمع نمطين: تفسيريّا غالبا، وسرديّا في فقرتين. وهذا الجمعُ مقصود، والسّؤال الثّالث يعود إليه.

الحدث البارز: نشأةُ الشّبكة وانطلاقُها. يقول الكاتب: «وقد كانت الانطلاقة الفعليّة لشبكة (الأنترنت) عام ألف وتسعمائة وثلاثة وتسعين».

⭐ ولاحِظْ أنّ الكاتب كتب التّواريخ بالحروف لا بالأرقام. وهذا اختيارٌ في اللّغة العربيّة: العددُ المكتوب حروفا يُقرأ في سياق الجملة ولا يقطعها.

القصد: أن يُفهِم قارئا لا يعرف الشّبكة ما هي. والدّليل أنّه بدأ بالتّعريف، وشرح ما يلزم لاستعمالها، ثمّ حكى كيف نشأت، ثمّ ختم بما تثيره من قلق. لم يَدْعُ إلى شيء ولم يَنْهَ عن شيء: نصٌّ يُعلِم، لا نصٌّ يُقنِع.

وهل الأنماط ملائمة؟ نعم، وكلُّ نمط أدّى دورا: التّفسيريّ عرّف الشّبكة وشرح عملها، والسّرديّ أجاب عن سؤال «من أين جاءت؟». ولو اكتفى الكاتب بالتّفسير لعرفنا ما هي ولم نعرف لماذا صارت هكذا — وهي معلومةٌ تفسّر الكثير، إذ من وُلد ليقاوم الحرب النّوويّة لا يَسْهُل ضبطُه.

⭐ وأقوى رابط في النّصّ هو «ولولا»: بجملة واحدة يقول الكاتب إنّ الشّبكة كان يمكن ألّا تكون. جرّبْ أن تحذفها من الفقرة وستجد أنّ الفكرة تبقى صحيحةً لكنّها تفقد حجّتها.

التّكرار هنا ليس عيبا في الأسلوب، بل رابطٌ من روابط النّصّ. الكلمة المعادة تُعيد القارئ إلى الموضوع نفسِه كلّما بدأت فقرةٌ جديدة، فتشدّ الفقراتِ الخمسَ إلى محور واحد. ويسمّى هذا الاتّساقَ المعجميّ.

⭐ اختبِرْها بنفسك: ضعْ ضمير «هي» مكان الكلمة في الفقرة الثّالثة، ثمّ أعِدْ قراءتها. سترى أنّك تتوقّف لتسأل: هي مَن؟