8 — الهجرة الدّاخليّة والخارجيّة › ظاهرة لغويّة
الجملة الواقعة جوابا لشرط
- التّعرّفِ على أسلوب الشّرط وعناصره: أداةٌ + جملةُ شرطٍ + جوابُ شرط
- تمييزِ أدوات الشّرط الجازمة من غير الجازمة، ومعرفةِ نوع كلِّ أداة: حرفٌ أم اسمٌ أم ظرف
- تعيينِ فعل الشّرط وجوابه وإعرابِهما مجزومين عند الجزم
- قراءةِ ما تفيده الأداةُ في المعنى: لو ولولا وإذا وكلّما
- استخراجِ أسلوب الشّرط من نصٍّ شعريّ وتحليلِه
- جزمَ المضارع وعلاماتِه: السّكونَ، وحذفَ حرف العلّة، وحذفَ النّون
- الفرقَ بين الحرف والاسم والظّرف
- الفعلَ الماضيَ والمضارعَ وفاعلَهما
- الجملةَ البسيطةَ والمركّبة
ألاحظ الجُمل في المجموعتين «أ» و«ب»
| المجموعة «أ» | المجموعة «ب» |
|---|---|
| مَنْ يغتربْ يتجدّدْ. | لو عادَ المنفيُّ إلى وطنه لقبّلَ ثراه. |
| إنْ تسافرْ تزددْ شوقًا لوطنك. | قال المنفيُّ لرفيقه: إذا عُدتَ إلى وطني فسلّمْ على الأهل والأصحاب. |
| حيثما تمشِ في الجزائر تلقَ التّرحابَ. | لولا تضحيةُ الشّهداء لَما عشنا اليومَ أحرارًا. |
| متى تأتِ إلى الجزائر يُكرِمْك أهلُها. | كلّما تذكّرَ المنفيُّ وطنَه بكى بحُرقةٍ. |
1 — لاحِظِ المثالَ الأوّلَ من «أ»: حدّدِ الأفعالَ الواردةَ فيه، ثمّ بيّنْ نوعَها وإعرابَها. ومن كم جملةٍ يتكوّن؟ وهل يستقيم المعنى بذكر الأولى فقط؟1 — لاحِظِ المثالَ الأوّلَ من «أ»: حدّدِ الأفعالَ الواردةَ فيه، ثمّ بيّنْ نوعَها وإعرابَها. ومن كم جملةٍ يتكوّن؟ وهل يستقيم المعنى بذكر الأولى فقط؟
| الفعل | نوعُه | إعرابُه |
|---|---|---|
| يغتربْ | مضارع | مجزومٌ لأنّه فعلُ الشّرط، وعلامةُ جزمه السّكون |
| يتجدّدْ | مضارع | مجزومٌ لأنّه جوابُ الشّرط، وعلامةُ جزمه السّكون |
ويتكوّن المثالُ من جملتين، ولا يستقيم المعنى بذكر الأولى وحدَها: «مَنْ يغتربْ» كلامٌ ناقصٌ يبقى السّامعُ معه منتظرًا. ⟸ فالجملتان متلازمتان، لا تُفهَم إحداهما بغير الأخرى.
2 — كيف نسمّي هذا النّوعَ من الأساليب؟ وكيف نسمّي الجملةَ الأولى والثّانية منه؟ وما أداةُ الشّرط ونوعُها وعملُها؟2 — كيف نسمّي هذا النّوعَ من الأساليب؟ وكيف نسمّي الجملةَ الأولى والثّانية منه؟ وما أداةُ الشّرط ونوعُها وعملُها؟
الأسلوبُ اسمُه أسلوبُ الشّرط. والجملةُ الأولى جملةُ الشّرط (وفعلُها فعلُ الشّرط)، والثّانيةُ جوابُ الشّرط.
| الأداة | نوعُها | عملُها |
|---|---|---|
| مَنْ | اسمُ شرط | تجزم فعلين: فعلَ الشّرط وجوابَه |
| إنْ | حرفُ شرط | تجزم فعلين |
| حيثما | اسمُ شرطٍ ظرفُ مكان | تجزم فعلين |
| متى | اسمُ شرطٍ ظرفُ زمان | تجزم فعلين |
⭐ ولاحِظْ علاماتِ الجزم فيها، فهي ليست السّكونَ دائمًا: «تمشِ» و«تلقَ» و«تأتِ» مجزومةٌ بحذف حرف العلّة، لأنّ آخرَها حرفُ علّة. ⟹ الجزمُ يُرى في آخر الفعل، وشكلُه يتبع آخرَه.
3 — انتقلْ إلى المجموعة «ب»: هل عادَ المنفيُّ إلى وطنه؟ فماذا أفادت «لو»؟ وهل هي جازمة؟3 — انتقلْ إلى المجموعة «ب»: هل عادَ المنفيُّ إلى وطنه؟ فماذا أفادت «لو»؟ وهل هي جازمة؟
لم يعُدْ. فقولُك «لو عادَ المنفيُّ إلى وطنه لقبّلَ ثراه» يعني أنّ العودةَ لم تقعْ، فلم يقعِ التّقبيلُ. ⟸ فـ«لو» تفيد امتناعَ الجواب لامتناع الشّرط.
وليست جازمة: هي من الأدوات الّتي تفيد الشّرطَ ولا تجزم، وفعلاها هنا ماضيان — «عادَ» و«قبّلَ». وفعلُ الشّرط «عادَ»، وجوابُه «لقبّلَ ثراه».
4 — لاحِظِ الأمثلةَ الأخرى من المجموعة «ب»: حدّدْ جملةَ الشّرط وجوابَها، والأداةَ وعملَها.4 — لاحِظِ الأمثلةَ الأخرى من المجموعة «ب»: حدّدْ جملةَ الشّرط وجوابَها، والأداةَ وعملَها.
| الأداة | جملةُ الشّرط | جوابُ الشّرط | ما تفيده |
|---|---|---|---|
| إذا | عُدتَ إلى وطني | فسلّمْ على الأهل والأصحاب | شرطٌ فيما يُستقبَل من الزّمان |
| لولا | تضحيةُ الشّهداء | لَما عشنا اليومَ أحرارًا | امتناعَ الجواب لوجود الشّرط |
| كلّما | تذكّرَ المنفيُّ وطنَه | بكى بحُرقةٍ | تكرارَ الجواب بتكرار الشّرط |
⟸ وهذه الأدواتُ الثّلاثُ لا تجزم، ولا تجد بعدها فعلًا مجزومًا: «عُدتَ» و«عشنا» و«تذكّرَ» و«بكى» ماضيةٌ، و«سلّمْ» فعلُ أمرٍ مبنيٌّ على السّكون. ⭐ ولاحِظْ خاصّةً «لولا»: يليها اسمٌ مرفوعٌ لا فعل — «تضحيةُ» — وهذا وحدَه يكفي لتعرفَ أنّها ليست من الجازمات، فالجازماتُ لا تدخل إلّا على الأفعال.
⭐ وقارِنْ بين «لو» و«لولا»: الأولى تمنع الجوابَ لامتناع الشّرط (لم يعُدْ فلم يقبّلْ)، والثّانية تمنعه لوجوده (وُجِدتِ التّضحيةُ فامتنعَ ألّا نكون أحرارًا). حرفٌ زائدٌ واحدٌ، ومعنًى مقلوب.
أطبّق
① قال المتنبّي: «مَنْ يَهُنْ يسهُلِ الهوانُ عليه ⁕ ما لجرحٍ بميّتٍ إيلامُ».
الأداة: مَنْ — اسمُ شرطٍ جازم · فعلُ الشّرط: يَهُنْ، مجزومٌ وعلامةُ جزمه السّكون · جوابُه: يسهُلِ الهوانُ عليه، والفعلُ «يسهُلْ» مجزومٌ بالسّكون، وحُرِّك بالكسر لالتقاء السّاكنين.
② قال جرير: «لولا الحياءُ لَعادَني استعبارُ ⁕ ولَزُرتُ قبرَكِ والحبيبُ يُزارُ».
الأداة: لولا — حرفُ شرطٍ غيرُ جازم · وقد وليها اسمٌ مرفوعٌ: «الحياءُ» · وجوابُها: «لَعادَني استعبارُ»، مقترنٌ باللّام، وفعلُه ماضٍ لا يُجزَم.
③ قال زهير: «ومهما تكنْ عندَ امرئٍ من خليقةٍ ⁕ وإنْ خالَها تَخفى على النّاس تُعلَمِ».
الأداة: مهما — اسمُ شرطٍ جازم · فعلُ الشّرط: تكنْ، مجزومٌ بالسّكون · جوابُه: تُعلَمِ، مجزومٌ بالسّكون وحُرِّك بالكسر لأجل القافية. ⭐ وبين الشّرط وجوابه جملةٌ شرطيّةٌ أخرى معترضةٌ: «وإنْ خالَها تَخفى على النّاس»، جوابُها محذوفٌ دلّ عليه ما بعدَه.
- اختَرْ أداةً أوّلًا، واعرفْ أجازمةٌ هي أم لا — فهي الّتي ستملي عليك شكلَ الفعلين.
- اكتُبْ فعلَ الشّرط: مضارعًا مجزومًا إن كانت الأداةُ جازمةً، وماضيًا إن كانت غيرَ جازمة.
- ثمّ اكتُبْ الجوابَ، وتحقّقْ من أنّه يتوقّف على الشّرط حقًّا: إن كان يقع سواءٌ وقعَ الشّرطُ أم لا، فليس جوابًا.
| الجملة | الأداةُ وحكمُها |
|---|---|
| مَنْ يبتعدْ عن وطنه يعرفْ قيمتَه. | مَنْ — جازمة، فالفعلان مجزومان بالسّكون |
| متى تعُدْ إلى بلدك تجدْ بابَك مفتوحًا. | متى — جازمة |
| لو بقيَ المهاجرُ في أرضه لَما ذاقَ مرارةَ الغربة. | لو — غيرُ جازمة، فالفعلان ماضيان |
| كلّما سمعَ أغنيةً من بلده تذكّرَ أمَّه. | كلّما — غيرُ جازمة، وتفيد التّكرار |
وظِّفْ تعلّماتِك في فقرةٍ قصيرةٍ تتحدّث فيها عن حال المغترب بين الحنين والأمل.وظِّفْ تعلّماتِك في فقرةٍ قصيرةٍ تتحدّث فيها عن حال المغترب بين الحنين والأمل.
هذه إنتاجٌ، ولا تُملى عليك: الفقرةُ فقرتُك. لكنّ الدّرسَ يعطيك أداتَه، فاستعمِلْها.
- افتَحْ بجملةٍ شرطيّةٍ بأداةٍ جازمة تجعل الحكمَ عامًّا على كلّ مغترب: «مَنْ يغتربْ…».
- ثمّ استعمِلْ «كلّما» لتصف ما يتكرّر في حياته: رائحةٌ، أو أغنيةٌ، أو مكالمةُ هاتفٍ آخرَ اللّيل.
- واختِمْ بـ«لو» أو «لولا» لتقول ما كان يمكن أن يكون — فهاتان الأداتان لغةُ الحنين نفسِها.
- ثمّ راجِعْ كلَّ أداةٍ كتبتَها: أجازمةٌ هي؟ فإن كانت فتحقّقْ من جزم الفعلين، وانتبِهْ إلى علامة الجزم في الفعل المعتلّ الآخر.
مثالٌ على الخطوتين الثّانية والثّالثة معًا: «كلّما مرّ بمحلٍّ يبيع التّمرَ وقفَ طويلًا… ولو استطاعَ لَحملَ الشّجرةَ كلَّها معه».
Page 1/4
© Madrassati — leçon rédigée par Madrassati · madrassati.net