Projet 1 — Textes et documents d'histoire › Analyser et commenter un fait d'histoire
Les indices de subjectivité et les modalisateurs
- استخراج قرائن الذاتية في نصّ تاريخيّ، حتّى في غياب ضمير المتكلّم
- التمييز بين المعجم المادح والمعجم القادح، وتحديد أثر كلّ منهما في القارئ
- التعرّف على أدوات التقدير (modalisateurs)، والتمييز بين القيمة الزمنية للشرطيّ وقيمته الجهية
- الفصل، في نصّ تاريخيّ، بين الحدث الموضوعيّ وتدخّل الكاتب بواسطة جدول
- مفهوم الخطاب الموضوعيّ وانسحاب الكاتب
- الوصف المادح والقادح
- تصريف الشرطيّ (conditionnel)
① Les indices de subjectivité : les traces de l'auteur dans son texte
Un énonciateur peut s'effacer de son texte ; il peut aussi y laisser des traces. Ces traces sont les indices de subjectivité — les marques de sa présence, de ses sentiments, de ses jugements : — les pronoms et possessifs de la 1re personne : je, nous, mon, notre ; — le vocabulaire évaluatif : des mots mélioratifs, qui valorisent, ou péjoratifs, qui dévalorisent — noms, adjectifs, verbes, adverbes ; — le vocabulaire affectif, qui dit une émotion ; — la ponctuation expressive : l'exclamation, la question qui n'attend pas de réponse, les points de suspension, la parenthèse qui commente ; — les procédés d'insistance : l'image, la répétition, les guillemets qui mettent un mot à distance. ⟹ Un texte sans « je » n'est donc pas forcément un texte sans auteur. L'énonciateur peut se manifester explicitement, par le « je », ou implicitement, par le choix de ses mots.
La reddition de l'Italie, la pendaison de Mussolini par les résistants et le suicide d'Hitler annoncèrent la fin de la deuxième guerre mondiale. A l'exemple des autres nations ennemies du nazisme, les Algériens, qui avaient aussi versé leur part du sang, célébrèrent cet événement avec d'autant plus de joie qu'ils avaient bel et bien apporté leur quote-part de sacrifices. Aussi, leur espoir était-il à la mesure de leur contribution dans le conflit : celui de voir disparaître le régime colonial français qui les avait opprimés depuis 115 ans. Leur souhait était d'accéder au rang des peuples libres. Une fois de plus le droit s'inscrivait dans l'histoire. Les meilleurs fils de l'Algérie avaient été acheminés vers l'Europe pour mourir sur les bords du Rhin. Chair à canon, ils furent sacrifiés à «titre indigène». C'est-à-dire en étrangers, sur une terre étrangère, pour une cause étrangère. M. YOUSFI, L'Algérie en Marche, Tome 1, ENAL, 1985.
Qui narre dans ce texte ? Se manifeste-t-il explicitement ? Relève les indices de sa présence.Qui narre dans ce texte ? Se manifeste-t-il explicitement ? Relève les indices de sa présence.من يروي في هذا النصّ؟ هل يظهر صراحة؟ استخرج القرائن الدالّة على حضوره.
C'est l'historien M. Yousfi — et il ne dit jamais « je » : il ne se manifeste pas explicitement. Mais il se manifeste implicitement, à chaque ligne :
| Indice | Procédé | Ce qu'il révèle |
|---|---|---|
| « qui avaient aussi versé leur part du sang » | une image, et « aussi » qui insiste | les Algériens sont mis au rang des autres nations : leur sacrifice compte autant |
| « bel et bien » | une locution qui renforce | l'auteur insiste : leur contribution est réelle, indiscutable |
| « qui les avait opprimés depuis 115 ans » | un verbe péjoratif | il condamne le régime colonial |
| « Les meilleurs fils de l'Algérie » | un mélioratif, au superlatif | il admire ceux qu'on a sacrifiés |
| « Chair à canon » | une image péjorative, qui choque | il dénonce leur emploi comme de simples munitions |
| « à “titre indigène” » | des guillemets de distance | il cite le mot colonial pour le rejeter |
| « en étrangers, sur une terre étrangère, pour une cause étrangère » | une répétition | il souligne l'injustice d'un sacrifice qui n'était pas le leur |
⟹ Sept indices, et pas un « je ». L'historien expose des faits datés — la fin de la guerre, le départ des soldats vers le Rhin —, mais chaque mot choisi dit de quel côté il se tient.
Complète la phrase de manière méliorative, avec les expressions qui conviennent parmi : vêtus de haillons, la figure bien propre, les cheveux sales, portant des vêtements neufs, l'air gai, les yeux hagards, l'air affamé, la chevelure brillante et bien coiffée. « Au détour de la route, nous rencontrâmes des enfants qui jouaient, … »Complète la phrase de manière méliorative, avec les expressions qui conviennent parmi : vêtus de haillons, la figure bien propre, les cheveux sales, portant des vêtements neufs, l'air gai, les yeux hagards, l'air affamé, la chevelure brillante et bien coiffée. « Au détour de la route, nous rencontrâmes des enfants qui jouaient, … »أكمل الجملة بوصف مادح، مختارا العبارات المناسبة من القائمة.
« Au détour de la route, nous rencontrâmes des enfants qui jouaient, la figure bien propre, portant des vêtements neufs, l'air gai, la chevelure brillante et bien coiffée. » Les quatre expressions écartées — « vêtus de haillons », « les cheveux sales », « les yeux hagards », « l'air affamé » — auraient donné le portrait péjoratif des mêmes enfants. ⟹ Le fait est identique : des enfants qui jouent au détour d'une route. Seul le choix des mots décide si le lecteur les voit heureux ou misérables. C'est cela, la subjectivité du vocabulaire.
② Les modalisateurs : quand le narrateur doute, suppose ou souhaite
Parmi les indices de subjectivité, les modalisateurs occupent une place à part : ils disent le degré de certitude de l'énonciateur, ou son attitude envers ce qu'il dit. Dans un récit, ils trahissent un narrateur qui n'est pas sûr de tout, qui suppose ou qui souhaite : — des verbes : sembler, paraître (l'apparence), croire (l'opinion), devoir au sens de la probabilité (« il avait dû être détaché ») ; — des adverbes et des locutions : peut-être, sans doute (la probabilité), bel et bien, certainement (la certitude) ; — le conditionnel, quand il a une valeur de mode : il exprime alors une atténuation (« Nous voudrions rendre justice… »), une hypothèse ou un souhait (« un monde où elles seraient les égales des hommes »). ⚠️ Ne le confonds pas avec le conditionnel à valeur de temps, qui exprime simplement le futur vu du passé : « Il annonça que la réunion aurait lieu le lendemain. » Là, aucune subjectivité — seulement de la chronologie.
Nous voudrions rendre justice à toutes ces femmes qui, souvent, dans l'anonymat le plus total, ont contribué, grâce à des méthodes diverses et variées et dans une multiplicité de lieux, à soutenir l'effort de guerre, à maintenir la mobilisation du peuple afin de le faire basculer, dans sa majorité, après les manifestations du mois de décembre 1960, résolument du côté du F.L.N. […] elles ont, ainsi, ouvert la voie à leurs cadettes et, surtout, démontré qu'il était possible de créer un autre monde que celui dans lequel elles et leurs mères ont vécu, un monde où les relations entre les deux sexes seraient différentes, un monde où elles seraient les égales des hommes, elles qui ont vécu comme eux toutes les situations de la guerre, les victoires comme les défaites, la torture et la prison, un monde plus juste, plus fraternel, plus tolérant […] Khaoula Taleb Ibrahimi, dans Mémoire collective, de M. HARBI et B. STORA, Ed. Hachette Littérature, 2004.
« Nous voudrions » : à qui renvoie le « nous » ? Quelle information ce pronom et le temps du verbe donnent-ils sur le type de texte ?« Nous voudrions » : à qui renvoie le « nous » ? Quelle information ce pronom et le temps du verbe donnent-ils sur le type de texte ?إلى من يعود ضمير « نحن »؟ وماذا يخبرنا هذا الضمير وزمن الفعل عن نوع النصّ؟
Le « nous » renvoie à l'auteure, Khaoula Taleb Ibrahimi, qui parle d'elle-même au pluriel, avec retenue : c'est le « nous » de modestie. Et le verbe est au conditionnel — « voudrions » : une manière atténuée, polie, d'exprimer une volonté. Ces deux indices disent que l'on n'est pas dans un récit coupé de la situation d'énonciation : l'auteure s'engage dès la première ligne. Elle ne va pas seulement raconter ce qu'elle a vu — elle n'est pas témoin, ici —, elle veut « rendre justice », c'est-à-dire défendre une cause. ⟹ Le texte relève moins du récit historique que du plaidoyer : un discours argumentatif en faveur des femmes algériennes.
Justifie l'emploi du conditionnel dans « un monde où elles seraient les égales des hommes ». A-t-il valeur de temps ou de mode ?Justifie l'emploi du conditionnel dans « un monde où elles seraient les égales des hommes ». A-t-il valeur de temps ou de mode ?علّل استعمال الشرطيّ في هذه العبارة: أله قيمة زمنية أم قيمة جهية؟
Valeur de mode. « seraient » ne situe pas un fait dans l'avenir d'un moment passé : il décrit un monde imaginé, souhaité, qui n'existe pas encore — celui dont ces femmes ont « démontré qu'il était possible ». Fais le test : on ne peut pas accrocher une date à « elles seraient les égales des hommes ». Ce n'est pas un événement prévu pour tel jour ; c'est une aspiration. Et c'est l'auteure qui la porte : ce conditionnel est un indice de sa subjectivité. ⟹ Relis la fin de la phrase — « un monde plus juste, plus fraternel, plus tolérant » : le conditionnel de mode et les comparatifs mélioratifs travaillent ensemble. Le regard porté sur le passé devient une projection sur l'avenir.
Repère les indices de la présence du narrateur (modalisateurs) : « Ce palais où je vivais était immense, et ses ressources en méandres et en cachettes secrètes paraissaient inépuisables. Rien ne semblait aboutir nulle part. » · « Vers deux heures du matin, je fus réveillé par un bruit inexplicable. Je crus d'abord que c'était un chat courant sur les gouttières. » · « Mon fils est médecin et peut-être est-ce là une des raisons pour lesquelles je mets si longtemps à me rétablir. » · « L'animal avait dû être détaché de l'arbre par quelqu'un et jeté dans ma chambre à travers une fenêtre ouverte. Cela avait été fait sans doute dans le but de m'arracher au sommeil. »Repère les indices de la présence du narrateur (modalisateurs) : « Ce palais où je vivais était immense, et ses ressources en méandres et en cachettes secrètes paraissaient inépuisables. Rien ne semblait aboutir nulle part. » · « Vers deux heures du matin, je fus réveillé par un bruit inexplicable. Je crus d'abord que c'était un chat courant sur les gouttières. » · « Mon fils est médecin et peut-être est-ce là une des raisons pour lesquelles je mets si longtemps à me rétablir. » · « L'animal avait dû être détaché de l'arbre par quelqu'un et jeté dans ma chambre à travers une fenêtre ouverte. Cela avait été fait sans doute dans le but de m'arracher au sommeil. »استخرج من هذه الجمل القرائن الدالّة على حضور الراوي، ولا سيّما أدوات التقدير.
| Phrase | Pronoms et possessifs | Modalisateurs et mots évaluatifs |
|---|---|---|
| le palais | je vivais | paraissaient · semblait · immense · inépuisables |
| le réveil | je fus réveillé · je crus | je crus d'abord que · inexplicable |
| la maladie | mon fils · je mets · me rétablir | peut-être · si longtemps |
| l'animal | ma chambre · m'arracher | avait dû · sans doute |
⟹ Le narrateur ne se contente pas de dire « je » : il dit aussi ce dont il n'est pas sûr. « paraissaient », « semblait », « je crus », « peut-être », « avait dû », « sans doute » : six façons de montrer qu'il interprète ce qu'il raconte au lieu de le constater. Un narrateur qui doute est un narrateur présent.
③ Séparer le fait de la manifestation de l'auteur
Pour commenter un texte d'Histoire, il faut d'abord séparer deux couches que l'auteur a mêlées : — le fait : l'action, l'événement — ce qui s'est passé, daté, situé, vérifiable. C'est le discours objectivé ; — la manifestation de l'auteur : ses jugements, ses émotions, ses commentaires. Ce sont les marques de la subjectivité. Le relevé se fait passage par passage, et chaque élément va dans une colonne : ce que l'auteur rapporte d'un côté, ce qu'il en pense de l'autre. Ce tri n'est pas une accusation — un historien a le droit d'avoir un point de vue. Il permet seulement au lecteur de savoir ce qu'il peut vérifier et ce qu'il peut discuter.
L'écho des manifestations de décembre 1960 a été très grand en Algérie, en France et au sein de l'ONU. Leurs conséquences politiques sont très importantes ; malgré les souffrances et les sacrifices, les masses urbaines soutenaient toujours la Révolution. Les populations urbaines, en particulier les jeunes, qui avaient montré leur attachement à la Révolution – sorte de revanche de la Bataille d'Alger – étaient fiers d'avoir brandi leurs drapeaux et d'avoir crié leurs slogans. Les détenus des camps et des prisons reprenaient espoir. Les maquisards surtout étaient réconfortés, satisfaits que les Pieds-noirs n'aient pas renouvelé leurs journées de barricades, heureux de voir toujours populaires les mots d'ordre du FLN et certains de la victoire finale. […] A New York, où se prépare la quinzième session de l'ONU, les délégués algériens qui menaient une bataille pour faire admettre le principe d'un référendum sous le contrôle de l'organisation internationale voient leur mission facilitée par les manifestations de décembre. Krim Belkacem veut «faire retentir dans l'enceinte de Manhattan la clameur de Belcourt». Succès diplomatique réel, l'ONU exprime pour la première fois son appui à la cause algérienne, admet l'existence de deux parties dans le conflit d'une part et, d'autre part, le droit du peuple algérien à l'autodétermination, à l'unité et l'intégrité de son territoire. M. KADDACHE, Et l'Algérie se libéra, Edif 2000, pp 181-182.
Identifie, dans cet extrait, les informations qui se rapportent à l'événement.Identifie, dans cet extrait, les informations qui se rapportent à l'événement.حدّد في هذا المقطع المعلومات المتعلّقة بالحدث.
— l'événement : les manifestations de décembre 1960 ; — leur écho : en Algérie, en France et à l'ONU ; — les acteurs : les masses urbaines, en particulier les jeunes, qui ont brandi leurs drapeaux et crié leurs slogans ; les détenus ; les maquisards ; les Pieds-noirs, qui n'ont pas renouvelé leurs journées de barricades ; — les conséquences à l'ONU : à New York, pendant la préparation de la quinzième session, la mission des délégués algériens — faire admettre un référendum sous contrôle international — est facilitée ; l'ONU appuie pour la première fois la cause algérienne, admet l'existence de deux parties dans le conflit et le droit du peuple algérien à l'autodétermination, à l'unité et à l'intégrité de son territoire. ⟹ Tout cela se vérifie : des dates, des lieux, des acteurs, des décisions. C'est la couche du fait.
L'auteur est-il totalement effacé dans son récit, ou marque-t-il sa présence ? Justifie par un relevé de passages, d'expressions ou de termes.L'auteur est-il totalement effacé dans son récit, ou marque-t-il sa présence ? Justifie par un relevé de passages, d'expressions ou de termes.هل الكاتب منسحب تماما من سرده أم يُظهر حضوره؟ علّل باستخراج مقاطع أو عبارات أو ألفاظ من النصّ.
| Le fait (discours objectivé) | La manifestation de l'auteur (marques de la subjectivité) |
|---|---|
| les manifestations ont eu un écho en Algérie, en France et à l'ONU | « très grand », « très importantes » : l'intensité est jugée |
| les masses urbaines soutenaient la Révolution | « malgré les souffrances et les sacrifices » : l'auteur souligne leur mérite |
| les jeunes ont brandi leurs drapeaux et crié leurs slogans | « sorte de revanche de la Bataille d'Alger » : un commentaire, une interprétation |
| les Pieds-noirs n'ont pas renouvelé leurs barricades ; les mots d'ordre du FLN restent populaires | « réconfortés », « satisfaits », « heureux », « certains de la victoire finale » : l'auteur peint l'état d'esprit des maquisards, en couleurs vives |
| l'ONU appuie pour la première fois la cause algérienne | « Succès diplomatique réel » : un jugement, et « réel » qui insiste |
⟹ L'auteur n'est pas totalement effacé. Il n'écrit jamais « je », mais il intensifie (« très »), il commente (« sorte de revanche »), il juge (« Succès diplomatique réel ») et il choisit des mots d'émotion. Les faits restent vérifiables ; la couleur, elle, est la sienne.
Faire le point
Expression écrite
Compare avec un modèleCompare avec un modèleقارن ما كتبتَه بهذا النموذج.
« La colonne militaire progressait prudemment vers le village. Les soldats français scrutaient anxieusement chaque touffe d'arbustes, chaque recoin des talus. Les Moudjahidines de l'A.L.N. les attendaient calmement. Un accrochage terrible eut lieu et dura des heures. Les Moudjahidines combattirent résolument et courageusement et occasionnèrent de lourdes pertes à l'ennemi. » ⚖️ La logique du partage : calmement, résolument, courageusement vont aux moudjahidines — le sang-froid et la bravoure ; anxieusement et prudemment vont aux soldats français — la peur et l'hésitation. Échange les adverbes, et le même récit prend le parti inverse. ⟹ Les faits n'ont pas bougé : c'est la subjectivité qui a changé de camp.
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