التّمييز

«بيتًا» ميّزتْ كلمةً واحدةً بعينها هي العددُ «أحدَ عشرَ»: فقبلَها كان العددُ مبهمًا لا نعرف أحدَ عشرَ ماذا، وبها صار معلومًا.

أمّا «صحفًا» فلم تميّزْ كلمةً بعينها، بل ميّزتِ الجملةَ كلَّها: «امتلأتِ الورّاقاتُ» — الإبهامُ في نسبة الامتلاء نفسِها، لا في كلمةٍ منها.

⟸ ⭐ وهنا يفترق النّوعان: تمييزٌ يزيل الغموضَ عن كلمة، وتمييزٌ يزيله عن جملة. والاختبارُ سهل: ضعْ إصبعَك على الكلمة المُبهَمة؛ إن وجدتَها كلمةً واحدةً فهو تمييزُ ذات، وإن لم تجدْ إلّا الجملةَ كلَّها فهو تمييزُ جملة.

كلتاهما منصوبةٌ، وعلامةُ نصبها الفتحةُ الظّاهرة. وكلتاهما نكرةٌ غيرُ معرّفةٍ بـ«ال» ولا مضافة.

⟸ وهاتان صفتان لازمتان لا تنفكّان عن التّمييز: نكرةٌ ومنصوب. ⛔ فلو قلتَ «امتلأتِ الورّاقاتُ الصّحفَ» لبطلَ التّمييزُ وفسدَ المعنى، ولو قلتَ «صحفٌ» لبطلَ الإعراب.

كلُّها مقاديرُ: عددٌ يُعَدّ، أو لترٌ يُكال، أو طنٌّ يُوزَن، أو هكتارٌ تُقاس به المساحةُ، أو مترٌ يُقاس به الطّول. وكلُّها كلماتٌ مبهمةٌ بطبيعتها: «ألفُ لترٍ» لا تدلّ على شيءٍ حتّى تقولَ ألفُ لترٍ من ماذا.

⟸ ⭐ ولهذا كان تمييزُ الذّات لصيقًا بالعدد والمقادير: فهي الكلماتُ الّتي تُحصي ولا تُسمّي. ومتى رأيتَ في جملةٍ عددًا أو مكيالًا أو ميزانًا أو مساحةً أو قياسًا، فاعلمْ أنّ الاسمَ المنصوبَ النّكرةَ بعدَه تمييزُ ذاتٍ لا غير.

هذا إنتاجٌ، ولا يُملى عليك: النّصُّ نصُّك. لكنّ الدّرسَ يعطيك أداتَه، فاستعمِلْها.

مثالٌ على الخطوة الثّانية وحدَها: «تزداد لغتُك» ⟵ تزداد بماذا؟ ⟵ «تزداد لغتُك ثراءً كلّما قلّبتَ صفحاتِ مجلّةٍ جديدة».