الجملة الواقعة نعتا

🔊 The teacher reads for you

تقول: «بلادٌ صغيرةٌ» فتصفها بكلمةٍ واحدة. لكنّ الكاتبَ قال: «مدينةٍ رأيتُها ليلًا» و«فناجينَ تكادُ تسقطُ فوقَ رؤوس النّاس» — ووصفَ بجملةٍ كاملةٍ لا بكلمة. وأنت تعرف أنّ النّعتَ يتبع منعوتَه في أربعة أوجه… فكيف تتبعه جملةٌ ليس لآخِرها حركةٌ أصلًا؟ وأين يقع نعتُ الجملة من الإعراب؟ وما الشّرطُ الّذي لا تكون بدونه نعتًا؟

🎓في نهاية هذا الدرس ستكون قادرا على:

التّعرّفِ على الجملة الواقعة نعتًا وتمييزِها من النّعت المفرد
تحديدِ نوعها: جملةٌ فعليّةٌ أم اسميّة
تعيينِ المنعوت والضّميرِ الرّابط الّذي يعود عليه
معرفةِ الشّرط الأساسيّ: أن يكون المنعوتُ نكرةً
إعرابِها في محلّ رفعٍ أو نصبٍ أو جرٍّ تبعًا لمنعوتها

🔑يفترض هذا الدرس أنّك تتقن:

النّعتَ المفردَ وإعرابَه، وأوجهَ مطابقته لمنعوته
الفرقَ بين المعرفة والنّكرة
الفرقَ بين الجملة الفعليّة والجملة الاسميّة
الجملةَ البسيطة والجملةَ المركّبة
الضّميرَ المتّصلَ والضّميرَ المستتر

ألاحظ الجُمل

أربعُ جُملٍ: في الأولى نعتٌ مفرد، وفي الباقية نعتٌ من نوعٍ آخر

الجملة	المنعوتُ والنّعت
كنتُ أتصوّرُ أنّ اليابانَ بلادٌ صغيرةٌ.	بلادٌ ⟸ صغيرةٌ
لا تزالُ طوكيو أجملَ مدينةٍ ليلُها منيرٌ.	مدينةٍ ⟸ ليلُها منيرٌ
… تُفرِغُ ما فيها في فناجينَ تكادُ تسقطُ فوقَ رؤوسِ النّاس.	فناجينَ ⟸ تكادُ تسقطُ…
… يا بلادًا لا تعرفُ الإنجليزيّةَ.	بلادًا ⟸ لا تعرفُ الإنجليزيّةَ

الجُملُ مأخوذةٌ من نصوص هذا المقطع، والثّانيةُ مستوحاةٌ منها — فالظّاهرةُ اللّغويّة تُدرَس على نصّها، لا على جُملٍ غريبةٍ عنها.

⁦1⁩ — قابِلْ بين كلمتَي «بلادٌ» و«صغيرةٌ» من حيث الجنسُ والعددُ والتّعريفُ والتّنكيرُ والإعراب. وإلى أيّ نوعٍ من الأسماء تنتمي «صغيرةٌ»؟

المطابقةُ في الأوجه الأربعة

وجهُ المطابقة	بلادٌ	صغيرةٌ
الجنس	مؤنّثة	مؤنّثة
العدد	عوملتْ معاملةَ المفرد	مفردة
التّعريف والتّنكير	نكرة	نكرة
الإعراب	مرفوعة — خبرُ «أنّ»	مرفوعة

و«صغيرةٌ» اسمٌ مشتقٌّ يدلّ على صفة. وإعرابُها: نعتٌ مرفوعٌ تابعٌ لـ«بلادٌ». والاسمُ الّذي تتبعه يُسمّى المنعوتَ.

أتذكّر. النّعتُ الحقيقيُّ تابعٌ يأتي ليصف منعوتَه أو يخصّصَه، يتبعه في الإعراب والنّوع والعدد والتّعريف والتّنكير.

⁦2⁩ — طوكيو مدينةٌ منيرةٌ في اللّيل. فما العبارةُ الّتي نعتتْها؟ وما نوعُ هذه الجملة؟ وعلى مَن يعود الضّميرُ المتّصلُ في «ليلُها»؟ وما محلُّها من الإعراب؟

العبارةُ الّتي نعتتْها هي «ليلُها منيرٌ». وهي جملةٌ اسميّة: مبتدأٌ «ليلُ» وخبرٌ «منيرٌ».

والضّميرُ «ها» في «ليلُها» يعود على «مدينةٍ» — وهو الرّابطُ الّذي يشدّ الجملةَ إلى منعوتها؛ ولولاه لكانت جملةً أجنبيّةً عنها.

و«مدينةٍ» جاءت نكرةً، وهي مضافٌ إليه مجرورٌ بعد «أجملَ». ⟸ فمحلُّ الجملة: في محلّ جرٍّ نعتٌ.

⭐ وانتبِهْ إلى صيغة الإعراب: الجملةُ لا تُجَرّ بالكسرة — ليس لآخِرها حركةٌ تُجَرّ بها — وإنّما تكون في محلّ جرّ. هذا هو معنى «تتبع منعوتَها في الإعراب» حين يكون النّعتُ جملةً.

⁦3⁩ — حلّلِ الآنَ الجملةَ الثّالثة واستنتجْ نوعَ النّعت.

المنعوتُ: «فناجينَ» — نكرةٌ مجرورةٌ بحرف الجرّ «في»، وعلامةُ جرّها الفتحةُ نيابةً عن الكسرة لأنّها ممنوعةٌ من الصّرف.

والنّعتُ: «تكادُ تسقطُ فوقَ رؤوسِ النّاس» — جملةٌ فعليّة، بدأتْ بفعلٍ. والرّابطُ فيها ضميرٌ مستترٌ تقديرُه «هي» في «تكادُ»، يعود على «فناجينَ».

⟸ محلُّها: في محلّ جرٍّ نعتٌ. ⭐ فالرّابطُ إذن ليس دائمًا ضميرًا ظاهرًا كـ«ها»: قد يكون مستترًا، والجملةُ نعتٌ في الحالين.

⁦4⁩ — جاءت لفظةُ «بلادًا» منعوتًا. فما نعتُها؟ وهل في جملة «لا تعرفُ الإنجليزيّةَ» ضميرٌ يعود عليها؟ وكيف وردتْ: نكرةً أم معرفة؟

نعتُها: «لا تعرفُ الإنجليزيّةَ» — جملةٌ فعليّة. وفيها ضميرٌ مستترٌ تقديرُه «هي» يعود على «بلادًا».

و«بلادًا» وردتْ نكرةً منصوبةً. ⟸ فمحلُّ الجملة: في محلّ نصبٍ نعتٌ.

الأمثلةُ الثّلاثةُ مجموعةً: المنعوتُ يقرّر المحلّ

المنعوت	حالتُه	الجملةُ النّعتيّة ونوعُها	محلُّها
مدينةٍ	نكرةٌ مجرورة	ليلُها منيرٌ — اسميّة	في محلّ جرّ
فناجينَ	نكرةٌ مجرورة	تكادُ تسقطُ… — فعليّة	في محلّ جرّ
بلادًا	نكرةٌ منصوبة	لا تعرفُ الإنجليزيّةَ — فعليّة	في محلّ نصب

⟸ ⭐ ولاحِظْ ما تكرّر في الأسطر الثّلاثة بلا استثناء: المنعوتُ نكرةٌ في كلّ مرّة. وهذا ليس صدفةً، بل هو شرطُ أن تقع الجملةُ نعتًا.

أستنتج. يأتي النّعتُ جملةً (فعليّةً أو اسميّةً) داخلَ الجملة الأساسيّة، الّتي تصبح بذلك جملةً مركّبةً أحدُ عناصرها — وهو النّعتُ — جملةٌ اسميّةٌ أو فعليّة، تابعةٌ لمنعوتها في الإعراب: الرّفعِ أو النّصبِ أو الجرّ. ⭐ ولا بدّ فيها من ضميرٍ رابطٍ يعود على المنعوت، ظاهرًا كان («ليلُها») أو مستترًا («تكادُ» أي هي).

⛔ الموضعُ الّذي يقع فيه أكثرُ الخطأ: أن تُعرِبَ الجملةَ النّعتيّة بحركة. الجملُ لها محلٌّ ولا حركةَ لها. اكتُبْ: «جملةٌ فعليّةٌ في محلّ جرٍّ نعتٌ»، ⛔ لا «نعتٌ مجرورٌ وعلامةُ جرّه الكسرة». ⭐ والشّرطُ الّذي يُنسى: المنعوتُ نكرةٌ. «الجُملُ بعد النّكرات نعوتٌ» — فإن جاءتِ الجملةُ بعد معرفةٍ فليست نعتًا، بل لها بابٌ آخر ستدرسه (الحال). قارِنْ: • «زارَنا رجلٌ يتحدّث الفارسيّةَ» — «رجلٌ» نكرةٌ ⟵ جملةٌ نعتيّة. • «زارَنا الرّجلُ وهو يتحدّث الفارسيّةَ» — «الرّجلُ» معرفةٌ ⟵ ليست نعتًا. ⛔ وخطأٌ ثالثٌ: أن تنسى الرّابطَ. جملةٌ بلا ضميرٍ يعود على المنعوت ليست نعتًا له، مهما كان معناها قريبًا منه.

أطبّق

أحدّدُ الجُملَ الواقعةَ نعتًا فيما يأتي ثمّ أُعرِبُها

الجُملُ النّعتيّةُ في التّمرين، بنوعها ومحلّها

الجملة	المنعوت	الجملةُ النّعتيّة ونوعُها	محلُّها
القدسُ مدينةٌ تضمُّ أديانَ السّماء.	مدينةٌ — نكرةٌ مرفوعة	تضمُّ أديانَ السّماء — فعليّة	في محلّ رفع
في الجزائر شعبٌ يحبُّ الضّيفَ ويقاومُ المحتلَّ.	شعبٌ — نكرةٌ مرفوعة	يحبُّ الضّيفَ ويقاومُ المحتلَّ — فعليّة	في محلّ رفع
إسطنبولُ مدينةٌ ثقافتُها تجمع بين التّراث الشّرقيّ والتّمدّن الغربيّ.	مدينةٌ — نكرةٌ مرفوعة	ثقافتُها تجمع… — اسميّة	في محلّ رفع
عظمتُنا ليستْ في كوننا شعبًا لا يسقطُ، وإنّما لأنّنا أمّةٌ ننهضُ كلّما سقطنا.	شعبًا — نكرةٌ منصوبة · أمّةٌ — نكرةٌ مرفوعة	لا يسقطُ — فعليّة · ننهضُ كلّما سقطنا — فعليّة	في محلّ نصب · في محلّ رفع
إفريقيا قارّةٌ عظيمةٌ ومتواضعةٌ تهبُ ولا تأخذُ.	قارّةٌ — نكرةٌ مرفوعة	تهبُ ولا تأخذُ — فعليّة	في محلّ رفع

⭐ وانتبِهْ إلى الجملة الّتي لا نعتَ جمليًّا فيها: «نيويورك مدينةٌ كبيرةُ الشّوارعِ شاهقةُ البناياتِ». نعتاها مفردان — «كبيرةُ» و«شاهقةُ» — وإن كان كلٌّ منهما مضافًا إلى ما بعده. ⟹ فلا تحسبْ كلَّ ما طالَ نعتًا جمليًّا: النّعتُ المفردُ قد يجرّ وراءه مضافًا إليه ويبقى مفردًا. ⭐ ولاحِظْ في السّطر الرّابع أنّ الحكمةَ الواحدةَ حملتْ نعتين جمليّين بمحلّين مختلفين: نصبٌ لأنّ منعوتَه خبرُ «كان»، ورفعٌ لأنّ منعوتَه خبرُ «أنّ». المحلُّ يُقرأ من المنعوت، لا من الجملة.

أضعُ جملةً نعتيّةً في كلّ فراغٍ ممّا يأتي

أربعةُ فراغاتٍ، وجوابٌ ممكنٌ لكلٍّ منها

الجملة بعد ملئها	الجملةُ النّعتيّة ونوعُها	محلُّها
الجزائريّون شعبٌ يعتزُّ بتاريخه.	يعتزُّ بتاريخه — فعليّة	في محلّ رفع
شعوبُ أمريكا اللّاتينيّة ثوّارٌ قاوموا الاستعمارَ قرونًا.	قاوموا الاستعمارَ قرونًا — فعليّة	في محلّ رفع
للفلسطينيّين مقاومةٌ لم تنقطعْ منذ عقود.	لم تنقطعْ منذ عقود — فعليّة	في محلّ رفع
للعرب تاريخٌ صفحاتُه مضيئةٌ.	صفحاتُه مضيئةٌ — اسميّة	في محلّ رفع

⭐ وهذه أجوبةٌ ممكنةٌ لا وحيدة: الفراغُ يقبل جُملًا كثيرةً، والشّرطُ واحدٌ لا يتغيّر — ضميرٌ يعود على المنعوت. تحقّقْ من جوابك أنت بهذا السّؤال وحدَه. ⭐ ولاحِظْ أنّ الفراغَ الرّابعَ مُلِئ بجملةٍ اسميّة، والثّلاثةَ الأولى بجملٍ فعليّة. تعمَّدْ ذلك في تمرينك: مَن ملأ الفراغاتِ الأربعةَ بأفعالٍ لم يُظهِر أنّه يعرف النّوعين.

اكتُبْ فقرةً تصف من خلالها سكّانَ مدينةٍ تحبّها، موظِّفًا تعلّماتِك اللّغويّة في هذا المقطع.

هذه إنتاجٌ، ولا تُملى عليك: الفقرةُ فقرتُك. لكنّ الدّرسَ يعطيك أداتَه، فاستعمِلْها.

كيف تكتبها

ابدأْ بجملةٍ تُسمّي المدينةَ وأهلَها، واحرِصْ أن يكون الاسمُ الّذي ستصفه نكرةً: «في … سكّانٌ…»، «هي مدينةٌ…»، «رأيتُ فيها ناسًا…».
ثمّ صِفْهم بجملتين: واحدةٍ فعليّةٍ تحكي ما يفعلون («يستقبلون الغريبَ كأنّه ابنُهم»)، وواحدةٍ اسميّةٍ تصف ما فيهم («وجوهُهم لا تعرف العبوس»).
تحقّقْ في كلّ جملةٍ من الرّابط: أفيها ضميرٌ يعود على المنعوت؟ فإن لم يكن فأدخِلْه.
ثمّ راجِعْ منعوتاتِك واحدًا واحدًا: أنكراتٌ هي؟ فإن عرّفتَ اسمًا بـ«ال» ثمّ وصفتَه بجملةٍ فقد خرجتَ من هذا الدّرس.

مثالٌ على الخطوة الثّالثة وحدَها: «رأيتُ في وهرانَ ناسًا يضحك البحرُ» ⟵ لا رابطَ! ⟵ «رأيتُ في وهرانَ ناسًا يضحكون كما يضحك بحرُهم».

🎓 نحو شهادة التّعليم المتوسّط. تأتي الجملةُ الواقعةُ نعتًا في «البناء اللّغويّ» بصيغةٍ ثابتة: استخرِجْ من النّصّ جملةً واقعةً نعتًا، وبيّنْ نوعَها، وأعرِبْها. ثلاثةُ عناصرَ جاهزةٍ ترتّب جوابَك: ① ابحثْ عن نكرةٍ أوّلًا، فالجملةُ النّعتيّة لا تأتي إلّا بعدها ② حدّدِ النّوعَ من أوّل كلمةٍ في الجملة: فعلٌ ⟵ فعليّة، اسمٌ ⟵ اسميّة ③ اقرأْ محلَّ المنعوت واكتُبْه: «في محلّ رفعٍ (أو نصبٍ أو جرٍّ) نعتٌ». ⛔ والخطأُ الّذي يُفقِد النّقطةَ: أن تعطيَ الجملةَ حركةً بدل المحلّ. والخطأُ الثّاني: أن تستخرجَ جملةً جاءت بعد معرفةٍ وتسمّيَها نعتًا. انظرْ إلى الاسم الّذي قبل الجملة: نكرةٌ ⟵ نعتٌ — ولا يكفي أن يخلوَ من «ال»: العلَمُ («طوكيو»، «إسطنبول») والمضافُ إلى معرفةٍ معرفتان بلا «ال». سطرٌ واحدٌ يحسم السّؤال.

خلاصة الدّرس. تقع الجملةُ — فعليّةً أو اسميّةً — نعتًا بعد اسمٍ نكرةٍ، فتصير الجملةُ الأساسيّةُ مركّبةً. وهي تتبع منعوتَها في الإعراب، لا بحركةٍ بل بمحلٍّ: في محلّ رفعٍ أو نصبٍ أو جرّ. ⭐ وثلاثةُ أسئلةٍ تكفيك في أيّ نصّ: أنكرةٌ ما قبلها؟ فإن كان معرفةً فليست نعتًا. أفيها ضميرٌ يعود عليه؟ فإن لم يكن فليست نعتًا. وما محلُّ المنعوت؟ فذلك محلُّها هي.

Page 1/4